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vendredi 20 novembre 2009
aumônerie bouddhiste des prisons
bouddhistes et homosexuelles
Lesbian Buddhist Sangha
We know that the dominant expression of Buddhism and Buddhist practice is not a feminine expression and certainly not lesbian. As Buddhism moves to the west it is not only encountering Western ideas and culture, but women’s and lesbian issues. In order for women’s and lesbian expression of Buddhism to emerge, there needs to be a quiet and safe place for our questions, intuition and wisdom. Together we take refuge in our potential to awaken. We take refuge in the teachings. We take refuge in our Lesbian Sangha, which provides us spiritual friendship and support.
Our tradition is based on the practice of mindfulness and loving kindness. Mindfulness is the examination of our experience through calm and focus awareness. Mindfulness, when strengthened, gives us the ability to see things as they really are. In the seeing comes deep freedom and peace. Learning to relate to our experiences from a place of stillness enables one to begins to accept all of life with increasing equanimity and balance. Life is seen as a constantly changing process. This deepening of the awareness process is called insight. Loving kindness meditation gives us the ability to hold ourselves. Both mindfullness and loving kindness meditation supports us to live our lives with compassion and wisdom, in deep connection with all of life.
Sangha Gatherings
We meet on 2nd and 4th Tuesday, 7:00-9:00 pm, at the Epworth United Methodist Church, 1953 Hopkins Street, Berkeley (just north of the Alameda). Bring your zafus. Chairs are available and the church is wheel chair accessible. We sit for 30 to 40 minutes before announcements, dharma talk and mindful discussion. Occasionally we invite guest speakers, and members have spoken on topics of interest to us all. Sometimes we have potlucks and socializing after the meeting. The Sangha is open to all lesbian, bisexual, trangendered and questioning women.
bouddhiste et gay
About the Gay Buddhist Fellowship
The Gay Buddhist Fellowship supports Buddhist practice in the Gay men's community. It is a forum that brings together the diverse Buddhist traditions to address the spiritual concerns of Gay men in the San Francisco Bay Area, the United States, and the world. GBF's mission includes cultivating a social environment that is inclusive and caring.
GBF Discussion group
Click here to join the GBF Yahoo group and receive notices about speakers at our Sunday sittings, social activities and other sangha news.
mercredi 18 novembre 2009
bouddhisme, islam et intégration ?
Le bouddhisme séduit, les bouddhistes s'intègrent bien. Pourquoi de telles facilités alors que d'autres religions comme l'Islam rencontrent plus d'obstacles ?
Nous sommes dans une société laïque inspirée de la civilisation gréco-latine. La civilisation grecque a rencontré le bouddhisme et il y a eu des échanges réciproques. Nous serions dans un état chrétien, le bouddhisme aurait davantage de difficultés à s'adapter. Nous serions dans un Etat chrétien, c'est lIslam qui s'intégrerait mieux.
Par ailleurs, est-ce si facile d'être bouddhiste au quotidien ou d'intégrer des élèves bouddhistes, par exemple, à l'école ?
Questions en friche...
Nous sommes dans une société laïque inspirée de la civilisation gréco-latine. La civilisation grecque a rencontré le bouddhisme et il y a eu des échanges réciproques. Nous serions dans un état chrétien, le bouddhisme aurait davantage de difficultés à s'adapter. Nous serions dans un Etat chrétien, c'est lIslam qui s'intégrerait mieux.
Par ailleurs, est-ce si facile d'être bouddhiste au quotidien ou d'intégrer des élèves bouddhistes, par exemple, à l'école ?
Questions en friche...
Problème didentité et bouddhisme
Hypothèse ...
A confirmer, contester...
Les jeunes d'origine asiatique vivant en France tendent à se désintéresser de la religion de leurs parents. Leur attitude est similaire à celle des jeunes élevés dans la tradition chrétienne mais contraire à celle des jeunes musulmans issus des minorités visibles. Une hypothèse serait que le recours à la religion permet aux jeunes d'origine magrhébine de dépasser le conflit identitaire. Se déclarer « français et Musulman » paraît plus compatible que de se déclarer « Français et Arabe ». De même, les jeunes d'origine asiatique pourraient se déclarer « Français et bouddhistes » si le bouddhisme ne niait pas la notion d'identité. En effet, un des principes essentiels du bouddhisme est la non-identité. Pour le bouddhiste, nous sommes des vagues sur l'océan. Dès que nous comprenons que nous sommes eau plutôt que vague, nous cessons de souffrir puisque nous ne craignons plus la mort ou les renaissances. Dans cette perception, être Thaïlandais ou Français ne signifie rien d'antagoniste, voire rien.
A confirmer, contester...
Les jeunes d'origine asiatique vivant en France tendent à se désintéresser de la religion de leurs parents. Leur attitude est similaire à celle des jeunes élevés dans la tradition chrétienne mais contraire à celle des jeunes musulmans issus des minorités visibles. Une hypothèse serait que le recours à la religion permet aux jeunes d'origine magrhébine de dépasser le conflit identitaire. Se déclarer « français et Musulman » paraît plus compatible que de se déclarer « Français et Arabe ». De même, les jeunes d'origine asiatique pourraient se déclarer « Français et bouddhistes » si le bouddhisme ne niait pas la notion d'identité. En effet, un des principes essentiels du bouddhisme est la non-identité. Pour le bouddhiste, nous sommes des vagues sur l'océan. Dès que nous comprenons que nous sommes eau plutôt que vague, nous cessons de souffrir puisque nous ne craignons plus la mort ou les renaissances. Dans cette perception, être Thaïlandais ou Français ne signifie rien d'antagoniste, voire rien.
samedi 14 novembre 2009
mercredi 11 novembre 2009
Un mail... de Bouddha
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Zem
« En cas de véritable urgence, le mental fige et vous devenez totalement disponible au moment présent. »
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Freedom from Karma : Talk given by Lama Sumati Marut
Can we ever be freed from karma? In Eastern texts, "freedom" often means freedom from the illusion of a concrete entity we call "ourselves." Karma is stored in our present conceptualisation of ourselves. Lire la suite
Journal des sanghas
Retrouvez chaque mois, toute votre actualité ICI
TV plein écran
A voir : Interview de la délégation du Sri Lanka au Congrès Mondial Bouddhiste à Taïwan
A revoir : Ladakh, Terre des Vents et des Mythes 1/3
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Nirvâna - Louis de La Vallée Poussin
Enfin du solide quant au concept de nirvâna ! Avec l’introduction devenue patente d’écoles bouddhiques en Occident – les bases semées, « la vraie question demeure » - il est temps de s’interroger pleinement tant sur la signification véritable de leur fruit que sur leurs prémisses avérées.
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Vos derniers messages de forums
Forward11 novembre 09:30
Dire de l’homme qu’il a crée l’idée de Dieu et de l’âme....je suppose que vous ne parlez que de vocabulaire dans sa tentative de donner une description de ineffable indescriptible. De même que votre corps physique fonctionne sans le savoir grâce à cette merveille qui est un corps humain, votre cerveau vous donne des moyens de réfléchir, de conceptualiser, de parler, de faire et plus... Lire la suite
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mercredi 11 novembre 2009
Nietzsche en « Bouddha de l’Europe »
Le théoricien occidental du « surhomme » peut-il sans télescopage anachronique inspirer un retour à la sagesse zen, interroge un essai au questionnement innovant.
Dans les marges de ce volume très original, à côté de belles analyses de Yannis Constantinidès, qui n’en est pas à son premier travail de qualité sur Nietzsche, on trouve des dessins signés par Damien MacDonald, dramaturge et documentariste. La greffe de leurs quatre mains prend si bien que cet « essai illustré » nous ferait presque oublier le coup de force sur lequel il repose? : rendre compte du rapport complexe qu’entretient le penseur occidental de la mort de Dieu avec une sagesse orientale qui se conçoit elle-même sans référence à aucun créateur ni idole.
La question n’est pourtant pas nouvelle. Elle a déjà été posée par d’autres, dont le philosophe émérite Marcel Conche. Mais le travail de Constantinidès et MacDonald n’en est pas moins innovant et original. D’abord, parce que le voisinage des mots et des formes dessinées confère à cette méditation une profondeur redoublée, celle par laquelle le regard plonge à la naissance des choses, en leur simplicité toujours paradoxale. À la manière de Nietzsche jouant de l’aphorisme, les auteurs proposent des effets de juxtaposition dont le sens dépend de la capacité d’interprétation du lecteur. Ensuite, et c’est un point essentiel, dans la mesure où l’ouvrage ne porte pas sur le rapport de Nietzsche avec le bouddhisme « primitif », mais zen.
Lire la suite
L'AGENDA
* Jusqu'au 15 nov. à Nice — Exposition "Trésors du bouddhisme au Pays de Gengis Khan"
* Jusqu’au 15 nov. — Le Trésors indochinois d’Alençon
...en novembre
* Novembre 2009 — Le Journal des Sanghas
* Newsletter des Communautés - Novembre 2009
* Novembre 2009 — Programme du Dojo Zen de Paris
* Nov. - Déc. — Prochaines dates au centre Bouddhique de Villabé
* Les conférences de l’INALCO au musée Cernuschi
* Les rendez-vous de l’association des Nouveaux Mondes
* 7 oct. au 25 janv. — Les trésors religieux du Bhoutan à Guimet
* 11 nov. à 19H — Enseignement du Vén. maître Bon Yo au temple Zen Kwan Um de Paris
* 12 nov. — Conférence de Yoko Orimo au Dojo Zen de Paris
* 15 nov. (Belgique) — Cours de méditation, par Khenpo Thubten Lodru Nyima
* 15 nov. à Paris — Conférence "Au coeur du bouddhisme" par François de Mecquenem
* 21, 22 nov. — "20 ans de soutien au Tibet" à Vic-le-Comte (63)
* 19 au 25 nov. — Retraite contemplative Savi avec la Sangha Rimay
* 24 nov. au 12 déc. à St-Raphaël — Expo-photo "Un printemps au Japon", par François-Xavier Prévot
* 28 nov. au 6 déc. à Paris — Grande retraite zen d’hiver au temple Zen Kwan Um
* 29 nov. — Matinée de pratique zazen, avec François Lorret
...en décembre
* Déc., janv., mars, juin — Conférences de l’Association Partage & Vie
* 12 déc. — Loten Namling en concert
* 15 déc. au 16 janv. à Cavalaire — Expo-photo "Femmes, Visages et Espaces"
* 26 au 31 déc. — Retraite : Commentaire sur le Bodhicaryavatara, La Marche vers l’Eveil
* 26 déc. au 1er janv. — Retraite de Noël à Lérab Ling (Hérault)
* 27 déc. au 1er janv. — Des jeunes bouddhistes européens fêtent le Nouvel An ensemble
* 28 déc. au 3 janv. 2010 au Vietnam — 11ème Congrès Sakyadhita à Hô Chi Minh Ville
...en janvier
* Déc., janv., mars, juin — Conférences de l’Association Partage & Vie
* Janvier, juin 2010 — Evénements du centre Sakya à Biarritz
* 9, 10 janv. — Sa Sainteté Gyalwang Drukpa : Enseignement et initiation de Vajrapani
...en février 2010
* 14 au 27 février 2010 — Voyage au Royaume des Khmers et des Apsaras
...en mars 2010
* Déc., janv., mars, juin — Conférences de l’Association Partage & Vie
* 19 mars à 20H — Conférence Maitreya, le futur Buddha et Instructeur mondial
* 28 mars — Le karma ou la loi de cause à effet, par Khenpo Thubten Lodru Nyima
...en mai 2010
* 2 mai — Réincarnation dans le bouddhisme tibétain, par Khenpo Thubten Lodru Nyima
...en juin 2010
* Déc., janv., mars, juin — Conférences de l’Association Partage & Vie
* Janvier, juin 2010 — Evénements du centre Sakya à Biarritz
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THEMATIQUE DE LA SEMAINE : KARMA & LIBERTE
* Pierre Dokan Crépon — Destin et bouddhisme
* Video — Freedom from Karma : Talk given by Lama Sumati Marut
* Pierre Suchet — La guerre des karmas
* T’chat avec Isabelle Vincendon (Tsetchen Kunkyab) — Karma & Liberté
* KARMA , Le Regard du Chaman
* Le problème philosophique du karma et de la liberté
* Zem — Karma & Liberté
* John Algeo (The Theosophical Society) — Karma con Libertad
Pour toute question, contactez nous via info@buddhachannel.tv ou au (0033) 01 42 56 11 95
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mardi 10 novembre 2009
bouddhisme et secte ?
http://www.miviludes.gouv.fr/
p.117-120 : des pratiques thérapeutiques, d'inspiration bouddhistes sont dévoyées par "psychologues"
p.117-120 : des pratiques thérapeutiques, d'inspiration bouddhistes sont dévoyées par "psychologues"
bouddhisme et laïcité
commissions Stasi
http://www.communautarisme.net/commissionstasi/Audition-de-M-Pierre-Crepon,-President-de-l-Union-des-Bouddhistes-de-France_a12.html
http://www.senat.fr/rap/l03-219/l03-2194.html
http://www.communautarisme.net/commissionstasi/Audition-de-M-Pierre-Crepon,-President-de-l-Union-des-Bouddhistes-de-France_a12.html
http://www.senat.fr/rap/l03-219/l03-2194.html
samedi 7 novembre 2009
union bouddhiste de France
http://www.bouddhisme-france.org/autres-activites/commissions-ubf/commission-ethique-et-sante/article/aumoniers-bouddhistes.html
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